طمس الهوية النوبية للحضارة الفرعونية ج3

 

 

جاء في المقال الأول  من هذه السلسلة تحذير الفراعنة النوبيين القدماء من المطامع الأورواسيوية في أرض وادي النيل تاسيتي وكمت والتي تكللت باستيطان متكرر ومتوسع لآلاف السنين من الرومان واليونانيين والبلاطمة والفرس والاشورين والهكسوس وغيرهم ، مما حدى بالنوبيين إلى التراجع إلى الجنوب حفاظا على الهوية وماتبقى من الأرض رغم محاولاتهم المتكررة لاستعادتها من قبل عدة ملوك وطنيين كنعرمر وبعانخي وغيرهم، وبينا أيضا كيف تكرر التحذير من الغزو الاوروآسيوي لوادي النيل في نقوش المعابد وخصوصا نقش الأقواس التسعة في الصورة المرفقة رقم (1) .

ثم بينا بعد ذلك في المقال الثاني كيف تم الإستيلاء للمرة الأولى في التاريخ على ماتبقى من بلاد النوبة الممتدة من أسوان إلى سنار جنوب الخرطوم ، وما صاحب ذلك من ظلم ناتج عن طمع المحتلين الجدد في الأرض وسعيهم لتهجير السكان الأصليين منها عبر التضييق الاقتصادي الطاحن والإغراق المتعمد عبر إقامة السدود التي أغرقت الجزء الموجود في مصر من بلاد النوبة كاملا وأجزاء من بلاد النوبة داخل السودان؛ ببيوتها ومزارعها وآثارها وكنوزها، إمعانا في إبعاد أصحاب الحضارة عن أرضهم وتغييبها عنهم تحت الماء، واليوم في هذا المقال سنستعرض جزءا صغيرا من محاولات التزوير المستمرة لتدليس الحضارة النوبية الفرعونية، والمحاولات الغير نزيهة علميا لنسبها إلى غير أهلها.

 

من هذه المحاولات محاولات تغيير مدلولات نطق الكلمات الفرعونية القديمة المطابقة للنوبية بشكل كبير، فمثلا لدينا الفرعون النوبي توت انخ امون، نجد أن اسمه يتكون في الأساس من كلمات نوبية واضحة لا مواربة فيها وهي “تود(ابن)_ انج(الحياة)_ امن(الماء)” ، علما بأن كلمة انخ تعني الحياة وانج بالنوبية تعني الحياة وما زالت مستخدمة بين النوبيين إلى اليوم، وما زال مفتاح الأنخ (الانج) أو مفتاح الحياة يرسم في بيوت النوبيين منذ القدم وإلى اليوم، لكن كان لا بد لنجاح التزوير من تغيير النطق، وكما نرى بوضوح أنه لو كان قد تم الإستناد إلى اللغة النوبية في كتابة النطق الصحيح لكتابة أسماء الفراعنة القدماء لتحدثت أسماءهم إلينا جميعا بالنوبية، ولكن لم يتم ذلك لأسباب غير نزيهة أهمها التدليس والإدعاء العنصري بأن هذه الحضارة كونتها أعراق أوروآسيوية وفدت إلى وادي النيل ولم تكن من صنيع النوبيين  سكان هذه الأرض الافريقية الأصليين.

كما نجد أيضا كلمة “امون” والتي هي بالأساس “امَن” وتعني الماء بالنوبية، موجودة في أسماء وألقاب الكثير من الفراعنة والملوك في مصر الحالية مثل امنحتب، امنتحاتب، والسودان الحالي  تانوت امون، نتكاماني، امانيشكيتو، وعلما فقد نشأت عبادة الاله امون نفسه في جبل البركل شمال السودان.

وإمعانا أيضا في التدليس انظر للصورة رقم (2)

رسم مختلف تماما عن الهيئة الحقيقية لتماثيل توت عنخ امون من جميع النواحي لونا وشكلا وملامحا قصد منه طمس الهوية النوبية للحضارة الفرعونية

وهي صورة مركبة عن طريق الحاسوب تزعم بأن هذا هو شكل ‘توت انخ امون” استناداً إلى مجسم القناع الذهبي له، إلا أننا عند النظر في الصورة رقم (3)

تماثيل أصلية للملك توت عنخ آمون تظهر فيها ملامحة النوبية ولونه الأسمر كما تم صنعه بإبداع وتركيز متناهي على التفاصيل

والتي فيها تمثال أثري حقيقي ‘لتوت انخ امون” بملامحه ولونه الواضح نكتشف حجم الفرق الكبير بين الشكل الأصلي للتمثال وبين الصورة المركبة ذات الملامح المختلفة كليا.

 

على اليمين رأس تمثال أصلي للملكة نفرتيتي، على اليسار رأس تمثال مرمم للملكة نفرتيتي بشكل مختلف تماما عن الهيئة الشكلية الأصليه لها

أما الصورة رقم (4) فهي للملكة الشهيرة نفرتيتي من تمثال تم ترميمه بهذا الشكل الذي تظهر به الصورة على اليسار، لكن عند النظر إلى الجزء الأيمن منها نجد رأس تمثال أصلي للملكة نفرتيتي معروض اليوم بمتحف لندن.

 

اخناتون بملامح ولون كمتي نوبي واضح مع زوجته الجميلة الملكة نفرتيتي

والآن مع الصورة رقم (5) وهي تمثال حقيقي لأخناتون مع زوجته الجميلة نفرتاري بملامحهم وسحنتهم النوبية الواضحة جدا، إضافة إلى نقش آخر يصور اخناتون.

 

والآن نترككم مع صور متنوعة لبعض الفراعنة والشخصيات الملكية التي تحدثكم ملامحها عن هويتها النوبية الواضحة، واستمتعوا بجمال التاريخ ..

الصورة رقم (6)

الملك مينا (نعرمر) موحد القطرين

للملك مينا (نعرمر) موحد القطرين أو بالأحرى محرر الجزء الشمالي (مصر الحالية) من احتلال الأعداء وإعادة ضمه للجنوب (بلاد النوبة والسودان).

الصورة رقم (7)

الفرعون امنحتب الثاني مؤسس الدولة الوسطى

للملك امنحتب الثاني مؤسس الدولة المصرية الوسطى.

الصورة رقم (8) للملك امنمحات الثالث واحدة على هيئة ابو الهول، والأخرى في زي الكاهن.

الصورة رقم (9)

السلام النوبي والسوداني المميز في لوحة استقبال اوزيريس لتوت آمون في الدار الآخرة

جدارية رائعة لمقبرة توت انخ امون تظهر ترحيب اوزوريس بتوت امون في العالم اﻵخر والسلام النوبي والسوداني المميز.

الصورة رقم (10)

ملامح نوبية واضحة لصناع الحضارة

امنحتب ، ابن حابو ، كان مهندسًا وكاهنًا وكاتبًا وموظفًا عامًا ، شغل عددًا من المناصب في عهد أمنحتب الثالث، وبجانبه قناع مومياء لمسؤول من المملكة الوسطى | متحف متروبوليتان للفنون.

ولا يتسع المجال في هذه المقالة المتواضعة لعرض الآلاف من الصور للتماثيل والمومياءات الفرعونية النوبية، ولكن هي مثال بسيط يساعدكم في البحث والاستكشاف.

وأدناه روابط لمواقع أجنبية الكترونية تاريخية معتمدة؛ يمكنكم الرجوع إليها في أي وقت فهي تحتوي على جميع هذه الصور مع الشرح المفصل وأكثر ..

1- موقع https://blogs.ucl.ac.uk

2- موقع

https://www.superstock.com

3- موقع https://www.worldhistory.org

4- موقع https://alchetron.com

5- موقع https://www.pinterest.fr/pin

6- موقع https://cpb-eu-w2.wpmucdn.com

 

7- موقع https://cpb-eu-w2.wpmucdn.com

Related posts

متحف محمد نور هداب

المواجهة المتأخرة بين الواقع التاريخي والتزوير الحديث

مدينة قيسان

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. أقرا المزيد...